Gurupoonima special- आज गुरू पूर्णिमा है। पूरे देशभर में गुरूपुजा के भव्य कार्यक्रम आयोजित किए गए है। पर आपको यह बात पता है कि आदिगूरू किसे माना जाता है। कौन है वे जिन्हें आदिगूरू कहा जाता है। तो आइए आज हम आपकों बताते है आदिगुरू जो भगवान परशुराम के भी गुरू है। जिनका नाम है भगवान दत्तात्रेय, भगवान दत्तात्रेय को गुरुओं का गुरु माना जाता है। उन्हें 24 गुरुओं से ज्ञान प्राप्त करने के लिए जाना जाता है। इन 24 गुरुओं में प्रकृति के विभिन्न तत्वों और प्राणियों से उन्होंने शिक्षा ली। उन्हें नाथ संप्रदाय के भी गुरु माना जाता है।
भगवान दत्तात्रेय ने बनाए थे 24 गुरू
भगवान दत्तात्रेय को 24 गुरुओं से ज्ञान प्राप्त हुआ, जिनमें पृथ्वी, जल, वायु, अग्नि, आकाश, सूर्य, चंद्रमा, समुद्र, अजगर, कबूतर, पतंगा, मछली, हिरण, हाथी, मधुमक्खी, शहद निकालने वाला, कुरर पक्षी, कुमारी कन्या, सर्प, बालक, पिंगला, वैश्या, बाण बनाने वाला, मकड़ी, और भृंगी कीट शामिल हैं। उन्होंने इन गुरुओं से विभिन्न गुण और शिक्षाएं सीखीं, जैसे कि धैर्य, संतोष, अनासक्ति, और अपने काम में लीन रहना।
ज्ञान के प्रचार-प्रसार में थे अग्रणी
दत्तात्रेय स्वामी को गुरुओं का गुरु कहा जाता है क्योंकि वे दिव्य ज्ञान के प्रचार-प्रसार में अग्रणी गुरु थे। इसलिए उन्हें “आदि गुरु” कहा जाता है। भगवान दत्तात्रेय (या दत्त) अपने भक्तों के उद्धार के लिए समय-समय पर अनेक अवतार धारण करते हैं। ऐसी कई कथाएँ हैं जो दर्शाती हैं कि भक्तों के स्तर और योग्यता के अनुसार, भगवान ने अनेक रूपों में स्वयं को प्रकट किया और अपने भक्तों पर नज़र रखी तथा उनका उद्धार किया।
भगवान दत्तात्रेय का स्वरूप – त्रिदेव
भगवान दत्तात्रेय के तीन सिर और छह हाथ हैं; उनके चारों ओर चार कुत्ते हैं; उनके पीछे कामधेनु (गाय) और एक कल्पवृक्ष (औदुम्बर वृक्ष) है। जहाँ ये चार कुत्ते चार वेदों – ऋग्वेद, यजुर्वेद, सामवेद और अथर्ववेद – का प्रतिनिधित्व करते हैं, वहीं कामधेनु और कल्पवृक्ष भक्तों की कामना पूर्ति का प्रतिनिधित्व करते हैं। भगवान के छह हाथों में प्रत्येक में एक माला, डमरू, चक्र, शंख, त्रिशूल और एक जल कलश (दक्षिणावर्त दिशा में) है।
ये शिक्षा देते है दत्तात्रेय के 24 गुरु
भगवान दत्तात्रेय से जुड़ी एक प्रमुख कथा उनके शिष्य राजा यदु को उनके चौबीस प्रकृति गुरुओं के बारे में दिए गए उनके उपदेश से जुड़ी है, जिनसे उन्होंने अध्यात्म और जीवन के बारे में गहन शिक्षा प्राप्त की। इन गुरुओं में शामिल हैं-
1.पृथ्वी: धैर्य और जीवन भर दूसरों का भला करना, धरती माता से सीखा जा सकता है।
2. वायु: वायु अनासक्ति और निष्कलंकता के गुणों का प्रतीक है।
3. आकाश: आकाश सर्वव्यापी प्रकृति और आत्मा का प्रतिनिधित्व करता है जो शरीर को बनाने वाले तत्वों में उत्पन्न होने वाले गुणों से अदूषित रहता है।
4. जल: जल पवित्रता, कोमलता और मिठास का प्रतीक है, इसलिए मनुष्य को शुद्ध हृदय रखना चाहिए, मीठे वचन बोलने चाहिए और सभी प्राणियों के प्रति प्रेम से परिपूर्ण होना चाहिए।
5. अग्नि: अग्नि भले ही सब वस्तुओं को अंधाधुंध रूप से भस्म कर देती है, फिर भी वह अपवित्र नहीं होती, उसी प्रकार मनुष्य को भी ज्ञानवान होना चाहिए, तपस्वी होना चाहिए, अवांछनीय होना चाहिए तथा दूसरों द्वारा दी गई वस्तुओं से अप्रभावित रहना चाहिए।
6. चन्द्रमा: बढ़ना और घटना केवल चन्द्रमा की चमक के लिए है, इसी प्रकार, छह इंद्रियों के विकार केवल शरीर के हैं, आत्मा के नहीं।
7. सूर्य: सूर्य अपनी किरणों से पृथ्वी से जल सोखता है और उचित समय पर उसे पृथ्वी पर लौटा देता है। इसी प्रकार हमें भी इन्द्रियों के विषयों को बिना किसी उत्साह के ग्रहण करना चाहिए।
8. कपोत (कबूतर): कबूतर अत्यधिक आसक्ति या मित्रता विकसित कर लेता है और अंततः दुःख में फँस जाता है। अतः आसक्ति व्यक्ति के पतन और बहुमूल्य जीवन की बर्बादी का कारण बनती है।
9. अजगर: अजगर की तरह मनुष्य को भी भोजन और नींद का त्याग कर देना चाहिए और आत्मा में दृढ़तापूर्वक समर्पित रहना चाहिए।
10. समुद्र: समुद्र अपनी सतह पर एक छोटा सा पत्ता भी नहीं टिकने देता, वैसे ही हमें भी मन में छोटी-सी भी इच्छा या व्याकुलता को आने नहीं देना चाहिए। जैसे समुद्र में अनेक नदियाँ गिरती हैं, फिर भी वह उफान पर नहीं आता। इसी प्रकार, जब इच्छाएँ पूरी हो जाएँ तो अति प्रसन्न नहीं होना चाहिए और जब वे पूरी न हों तो निराश नहीं होना चाहिए।
11. पतंगा: अग्नि की लपटों से मोहित होकर सुख-सुविधाओं की आशा में पतंगा लपटों की ओर दौड़ता है और जलकर भस्म हो जाता है। अतः मनुष्य को सावधान रहना चाहिए कि वह स्त्री के आकर्षण या इंद्रियों के मोह का शिकार न हो।
12. भ्रमर (मधुमक्खी): मधुमक्खी लगभग हर फूल से रस इकट्ठा करती है, उसी प्रकार हमें भी सभी शास्त्रों का अध्ययन करना चाहिए, कुशलता से सार को समझना चाहिए और उसे आत्म-खोज में ढालना चाहिए।
13. गज (हाथी): यद्यपि हाथी बहुत बलवान और बुद्धिमान होता है, फिर भी वह अपनी कामवासना के कारण फँस जाता है। इसी प्रकार, हमें यह भी जानना चाहिए कि कामवासना भयंकर होती है।
14. मधु-चोर: मधु-चोर मधुमक्खियों द्वारा संचित शहद को चुरा लेता है। अतः यदि कोई व्यक्ति कंजूस हो और अपने धन को छिपाकर रखता हो, न स्वयं भोगता हो और न ही दूसरों को बांटने देता हो, तो उसे किसी के द्वारा लूटे जाने का खतरा रहता है।
15. मृग: शिकारी का संगीत सुनकर मासूम मृग स्थिर होकर आँखें बंद करके सुनने को विवश हो जाता है। ऋषि ऋष्यश्रृंग एक नर्तकी के संगीत और नृत्य से मोहित होकर उसके शिकार बन जाते हैं। इसी प्रकार, मनुष्य को भी संगीत या नृत्य के मोह में नहीं पड़ना चाहिए।
16. मछली: मछली की अनियंत्रित जीभ उसे मछुआरे के काँटे का शिकार बना देती है। इसलिए, मछली सिखाती है कि जीभ पर नियंत्रण और विजय पाना बहुत ज़रूरी है।
17. पिंगला नामक वेश्या: पिंगला नामक वेश्या ने धन और विषय-वासना का त्याग करके अद्भुत शांति, मन की शांति और गहरी नींद प्राप्त की। अतः कामना ही दुःख है और कामनाओं का अभाव ही परम सुख है।
18. ओस्प्रे: एक छोटा पक्षी जो मांस का एक टुकड़ा पकड़े हुए है, उस पर एक बड़ा और ताकतवर पक्षी हमला कर देता है। जब पक्षी मांस गिरा देता है, तो दूसरा पक्षी मांस का टुकड़ा लेने के लिए उसके पीछे दौड़ पड़ता है। इसी प्रकार, यदि कोई व्यक्ति किसी ऐसी वस्तु को अपने पास रखता है जिसे दूसरे लोग चाहते हैं, तो उसे घोर कष्ट सहना पड़ता है, इसलिए ऐसी वस्तु को स्वेच्छा से त्याग देना ही बुद्धिमानी है।
19. बच्चा : छोटा बच्चा चिंतामुक्त होता है और हमेशा अकेले खेलता हुआ खुश रहता है। हमें भी बच्चों की तरह खुश रहना चाहिए।
20. युवती: जब युवती धान कूटती है तो उसकी चूड़ियाँ खनकती हैं। कोई आवाज़ न हो, इसके लिए वह अपनी कलाई में सिर्फ़ एक चूड़ी रखती है। इसी तरह जब बहुत से लोग एक जगह इकट्ठा होते हैं तो झगड़े होते हैं।
21. बाण-निर्माता: बाण-निर्माता को बाण बनाते समय अत्यंत एकाग्रता की आवश्यकता होती है। इसी प्रकार, उसे पूर्ण एकाग्रता के साथ बैठकर योगाभ्यास करना चाहिए।
22. साँप: साँप हमेशा सतर्क रहता है और कभी भी लापरवाह नहीं होता। इंसान की तरह, साँप अपना समय घर बनाने में बर्बाद नहीं करता और चींटियों से खाली पड़े चींटियों के टीले में खुशी-खुशी रहता है।
23. मकड़ी: मकड़ी अपने पेट में मौजूद धागों को हिलाती है और उसी से जाल बुनती है, उससे खेलती है और आखिर में उसे निगल जाती है। सृजन की प्रक्रिया भी मकड़ी के जाल जैसी ही है।
24. कीट: जिस प्रकार एक कीट, जो अजगर-मक्खी को घूरता है, अपना रूप बदल लेता है, उसी प्रकार मन को पूर्णतः एकाग्र करने वाले का रूप भी बदल जाता है। यदि एक छोटा-सा कीट भी अपना शरीर बदल सकता है, तो बुद्धि और ध्यान-साधना की क्षमता रखने वाला मनुष्य भी निश्चित रूप से मुक्त हो सकता है।